腾、掌酒果、监门等小吏。并不是这一天晚上就结束的，旬日后还要向皇上朝谢，数日拜黄甲、叙同年，然后以四十为分界线，上者立于东廊，下者立于西廊，再拜。再择一长者，状元拜之。后择一少者，拜之状元。

　　看看礼官多好，知道团结一致的重要xìng，可礼仪做到了，实际没几个人想起来。

　　再赴国子监，拜先圣，也就是孔夫子，赐闻喜宴于杏林苑。诸官作陪。这才题名刻石。其中所有用度，皆官府支付。

　　在这过程中，任何人见到状元。就包括吕夷简、李迪、赵元俨，乖乖避让三舍。

　　赐假返乡，指河南北山东河东关中江淮一带士子，至于剑南与江南西路的学子很苦逼的，太远了，一来一去得几个月时间，只好乖乖的呆在京城里面，等候朝廷赐官。但已经很人xìng化，荣归乡里，也是人生一大得意之事。实际上是鼓励文治，看到没有，好好读书吧，以后就能象这些进士一样风光了。

　　折腾一天，郑朗筋疲力尽，特别是这身官服让他很无语，大绿的袍子，偏偏上面插着一朵大红花，连四角小幞头上也斜插着红sè的花朵。幸好幞头是黑sè，若是绿sè的……

　　马交还了官吏，到回客栈的时候。

　　刚要上宋伯驶来的马车，就看到四个脑袋从另外两辆驴车鬼鬼祟祟的往外伸，很不悦地说：“司马三郎，王三郎，不是让你们在客栈里养伤吗？”

　　京城还要呆上一段时间，最终要回去的。不能这样趴在软垫上回郑州吧？

　　必须在这之前将tún部的伤养好，然后回去，还有亲事要办。其实京城已经有许多人在准备亲事，虽然诏书一下，让一些人愁眉苦脸，家有妻子的限一限能理解，可仅是订亲也要限制？

　　更有人怨气冲天，宋朝不也才立国几十年吗？五代十国时，那有这一套啊，周太祖郭威柴皇后、杨淑妃、张贵妃、董德妃，四个全是寡fù，人妻，人家若大的皇帝还就好这一口子。

　　礼教又在何处？难道郭威差了，可以说五代以来，他是真正第一个开始着重民生的皇帝。

　　无奈，只好选择未亲未婚的少年郎，这一拘束，还能选出多少，中了五百多个进士，不足百人可供他们选择。而且一半人早就“预订”好了。于是有的人想来想去，特别是一些地位比较低可有钱的商人，将视线转移到了特奏名士子身上。问了问，有的岁数大的，妻子死了，有的因为穷，妻子离之，非是自己出之，成了鳏夫，这也好啊。诸科里面，也能找出几碟味道不错的小菜。

　　这个郑朗不管。

　　再说，他真要与天下人为敌。

　　两个小三只是嘿嘿笑，我不回答，你懂的。

　　四儿撒jiāo地道：“大郎，我该喊你状元公，还是大郎？”

　　小姑娘高兴

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