3)第二百二十六章 远大的心(上)_北宋士大夫的非人生活
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  不对,你们说话很不虔诚。”

  “再说三道四,我要将你们丢下去,不带你们回太平州了,让你们自己走回去。”

  小婢挑着几个奁柜急切地说道:“那不行哪,这太阳大,走到太平州,奴一定会累得趴下去。”

  几小一起笑起来,吕公著心好,道:“你们不要多问,郑大夫是为了你们好,三个月后你们就知道了。”

  上了船,顺流而下,郑朗盘坐于舱板上,其他几小没有学他,坐在船舱里看书。魏家小娘子又好奇地问司马光:“为什么你们不称状元为先生?”

  “先生不让我们称呼他为先生。”

  “为什么呀?”

  对这个好奇宝宝司马光很无奈,放下书道:“他说自己岁数太小。”

  少女盯着郑朗看,然后点头道:“是好小。”

  “比你大。”

  “只比我大两岁,”少女不服气地说。

  “所以先生不肯我们用先生的称呼。”

  “那么他盘坐于地,为什么你们不盘坐于地?”

  “郑大夫是在学习,我们没有他的记忆力,象他那样学习是画虎不成反类犬,郑大夫不鼓励我们盘坐默想。”

  “那个寺里倒底发生了什么?”

  “查案子,案子未了,暂时封锁起来。”

  “不对,你们好古怪。”

  司马光无辄了,只好用手堵住耳朵,只顾读书,不听她的发问。

  魏大娘子微笑地看着十妹胡闹,家中兄弟姐妹多,十妹最小,于是一起宠着,至今未订亲,这几个小郎性格不同,相貌不同,但有一个共通之处,皆带着浓浓的书卷气,脾气也好。

  想与船舱里小状元有什么,那不可能的,人家都成了亲,若不是丈母娘古怪的死了,连妻子也带到江南。可就是他几个学生,似乎也不错啊。

  她心中乱想了一会儿,看到郑朗睁开眼睛。

  魏小娘子又好奇地问道:“郑状元,你刚才在默想什么学问?”

  “知行合一。”

  “就这个啊,好简单,知道的与做的合一就是了,真……”笨字差一点说出口。

  “是啊,我很笨,这个问题想了一年有余,还没有想好。”

  几小眼中却泛起光来,司马光与王安石站起来,说道:“请郑大夫赐教。”

  “无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

  四句话,除严荣有些迷茫起来,其他三个少年全部凝神沉思,过了许久,王安石道:“妙言。”

  多好的话,看看孟荀做了什么事,一个性善,一个性恶,置易经相对而相生于何地!所以说无善无恶乃心之体,有善有恶乃意之动。知善知恶是良知,为善去恶……不对,道:“郑大夫,非中庸也。”

  “正是。”郑朗叹息一声,清初有一些明朝遗老怦击王阳明,说正是他的心学祸害了明朝,这句话说得有些过。但思想的确有很大的片面性,良知覆

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