2)第三百一十七章 照见天国_一人之性命双全
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  来的观法本质上和大罗洞观同根同源,只在于用的方法。

  先天阴眼自不必说,按照佛门的说法那是唐牧之自己上一世带来的福报,也就是报通。阴眼这些年已经趋于完善,像是出马仙体内签订了契约的仙家,他只是看一眼便可以分辨出来。

  肉眼神通,在佛门五眼六通当中,肉眼本就是肉身凡夫的眼睛,见近不见远,见前不见后,见外不见内,见昼不见夜,见上不见下,能够照见的东西也十分有限,就是一切没有隐蔽、没有障碍的可见之物。

  但肉眼能力强的人,可以看到其他人身体引发的磁场,根据磁场颜色还可以判断此人的身体情况、性格、当前的心情等。

  肉眼神通是唐牧之最常用的内修法门,体现在作战上,能做到看穿一般人的攻击意图,威胁程度等,胜在方便,比单纯去感知明了很多。

  至于明观法,本是铁放山和悯众将其钻研出来的内修法门,悯众肯定也是参考借鉴了自家佛门的肉眼神通和天眼神通。通俗来讲,明观法可以做到透视,很直观地看出其他人体内的炁体流转,经脉状况还有五脏六腑的工作状况。

  相对于前两者,明观法步骤烦琐,观照时间久,对内的清静效果很好,但在战斗上却没有实用性,唐牧之一直没有着手去练,因为这东西对他而言可有可无。

  但是对于整个唐门来说,明观法的出现,使得门下弟子受到炁毒反噬的概率降到很低,一旦行炁出了岔子,只要提醒弟子停下来就行。

  现在唐门新生代的弟子,除了某个嫌弃外药难吃所以不练炁毒的傲娇少女,其余人毒功那是一个赛着一个。张旺常说他们缺乏老唐门的风格,但却有着老唐门的实力。

  唐牧之现在着手修炼的,正是明观法。

  一边走路一边修炼,唐牧之用了三天才将明观法修炼入门,这速度对他来说堪称龟速了,因为这里没有明观法修炼的先决条件。

  明观法,入门的办法有两种,一种是观照人体,最好是顺应年龄的变化,依次观照婴孩、少年、青年、中年和老年人,男女各过一遍,这种方式入门时间最长,但越到后面精进起来越加流畅。当然,去观照飞禽走兽这些也可以,只要入了门,修炼到后面一定是可以看穿人体经脉结构的。

  另一种办法是观照半透明的东西,最好是成色比较好的玉石,或者琥珀树脂之类的也可以,这样入门之后修行比较缓慢,但唐门大部分弟子选择的仍旧是这种方式……毕竟观照人体,自然得是不穿衣服的那种。

  唐牧之没有以上两种条件,只能内观自己了,门内也有族老这么做过,事后便总结出两个弊端:一个自然是进度缓慢,而且要本人有一点内修基础才能完成;另一个则是有后遗症,此后观照别人有可能会出现幻象,这种情况叫做“假影”,将自己的经脉和运炁方式投映到他人身上,这么做会难免会出现误差。

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  不过现下唐牧之对于这些并不在意,天国中最不缺的就是时间,而这后遗症以后也可以慢慢改正。

  现在唐牧之要做的事情,有些类似于婴儿练习跑步,没有中间走路的一个过程——他将在漫长的时间里,循环使用这三种观法,直接以整个天国为目标进行观照,以此来获得观力上面的提升。

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