2)第七十一章 诺德之章(二)_网游之我是大BOSS
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  已。没有其他的线索,关于他是否强大的问题实在是不好说。”

  “是这样吗?”蓝林对于莱恩的解释表示无法理解,继续问道,“既然已经叫做神灵,不是应该非常强大的吗?”

  “这位小姐的想法可以理解,这也是大陆上关于神灵的主流观念。”韦德法师一边勾画着一个个的公式一边解释道,“不过当你从更高的角度看待问题的时候,你就会有新的发现。现在让我们假设一下,如果你家院子里的一窝蚂蚁有了自己的信仰,产生了他们自己信仰的神灵,你觉得这位‘蚂蚁神’有多强?”

  “这……”蓝林一时堵住了喉咙说不出一句话来,如果真的出现这样的“蚂蚁神”,说强吧,那也只是一只蚂蚁;说弱吧,那毕竟也是神灵啊。

  “这就是在诠释神灵存在时提出的著名的‘蚂蚁神问题’。”韦德法师耐心的解释道,“关于这个问题的结论是:‘蚂蚁神’身为神灵的生命存在层次比所有人都要高,但是从力量层次来看,那也只是一只非常有力气的蚂蚁。”

  “当然现实中蚂蚁并不是智慧种群,所以没有信仰的概念,当然也不会诞生所谓的‘蚂蚁神’。”韦德法师继续说道,“由信仰产生的神灵同样也被局限在信仰之中,他的模样,他的性格,他的力量,他的所有的一切都产生在智慧生命对其信仰的描述上。”

  “在这一结论的基础上,云端高塔的法师们曾经试着寻找过最为低级的智慧生命族群,最终他们在地底世界的某处寻找到了一个合适的观察目标。那是一个叫做‘博拉西’(大陆语:蠕虫生命体)的生物种群,他们的个体特征就像一条条白花花的胖虫子,但是却已经出现了文明的萌芽,他们可以用自己的肚子发出独特的叫声,并用不同叫声的韵律简单的表达自己的情绪,同时他们会在洞穴中储存自己的食物,并且有了简单的‘物品交换’的概念,此外他们还有较为严格的阶级形态,族群领导者享用着最好的洞穴和资源,他的‘兄弟姐妹们’和他一起组成了这个族群的皇室。这是一种最初的文明萌芽,是一种比我们所说的原始社会还要更加原始的社会结构。”

  “然后,法师惊讶的发现这个族群已经有了自己的神!”韦德法师兴致勃勃的说道,“他们的神同样是一条虫子,不同的是他们的神更大更壮,甚至拥有一些在地底随意穿行的特殊能力!不过说到底单论力量来看,随便一个强壮的成年人类就可以赤手空拳的和他们的‘神灵’对打,当然前提是那条大虫子不逃走的话……”

  “我想我……大概是明白了……”蓝林花了很大的力气才接受了莱恩和韦德关于“神灵”的描述,转而问道,“那……那条‘虫子神’之后怎么样了?

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