自己来把握，不应该活在别人的态度里！”
国谷裕子点头回应道：“说的很棒，《垫底辣妹》的影响力虽然很广，但我听说你却因为它和《火星救援》受到了华国文坛的质疑，我也很好奇，你对自己在文学上的未来是怎么考虑的，畅销性和文学性你会怎么来衡量？”
山河回答道：“我没有考虑这些，或许是因为我还年轻吧，没必要把自己圈在一个范围内选择，我会尝试更多的类型，不管是小说也好，电影也罢，文艺和畅销并不是你死我亡的关系，个性和共性是可以相互依存的！”
…
随着对话的进行，国谷裕子的问题越来越广泛，也越来越深入。
“山河君，我了解到你似乎与华国国内的公共知识分子有截然不同的立场，你们甚至爆发过多次直接的冲突，你反对公共知识分子的社会进言和批判现实吗？”
山河看了一眼微笑的国谷裕子，回答道：“所谓的公共知识分子只不过是法国启蒙运动时，一些自诩政治正确的学者的自我吹嘘而已，它产生于反叛，所以标新立异，先抛开他们是否干净，姑且把他们当作理想主义者，他们依然带着一股浓厚西方基督教义的味道，信我者得永生，不信我者皆入地狱，这不是我们东方的思维，我们讲究的是和谐，是包容，依我看，东方文化和思维更适合东方，国谷女士，你不这么认为吗？”
“东西方文化的确都有各自的魅力！”国谷裕子躲开山河的眼神继续问道：“山河君，我看过你为数不多的几次采访，你似乎对自己是个民族主义者毫不掩饰，这不会与你作家的身份相悖吗，毕竟预设好立场会让人失去冷静！”
山河看着国谷裕子回答道：“我觉得你对民族主义这个词的理解太狭隘了，民族主义并不是狂热和偏激的极端，它是一种认同，我的成功是来源于华国几千年的文化传承，我怎么能不认同，我的想法和你恰恰相反，每个人都有立场，我的认同能让我更冷静，看到的东西更多！”
“你认为霓虹的右翼团体属于民族主义者吗，你对他们的言论有什么看法？”国谷裕子的问题跟着就来了。
山河知道霓虹有许多极右翼团体，而且经常在媒体和公共场合发表一些偏激言论，其中就包括中日两国的历史问题，前两天他们好像就有一场大规模的集会。
“我不太了解霓虹社会的政治状况，我说过民族主义者已经被你定义成了偏激和狂热，这不是民族主义，这是民粹主义！民族和人一样都会犯错，如果一个民族连认错的勇气都没有，那它必然看不清自己的前方，真正的民族主义者应该更冷静，更清醒！”
国谷裕子被山河的直接和毫无顾忌打乱了思维，她低头翻阅了一会儿稿件，才继续问道：
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