纸搞到了手。
毕竟那时候,谁也不会想到这位大隋驸马,晋王杨广的至交好友,在将来会举兵响应汉王杨谅。
崔澈预计建造五牙战船六艘,黄龙战船五十艘,其余平乘、舴艋等小船上千艘。
光是造船所需要的费用,就让刚刚宽心没几天的户部尚书赵元淑又苦着一张脸。
更别提三万水军的粮饷。
这三万水军自然是要加紧操练,不能跟府兵一般,半农半兵。
既然没有时间在地里忙活,朝廷肯定要开军饷,让他们享受战兵待遇,否则谁又会来应募。
赵元淑无奈苦笑道:
“大王,要不将道教剩余的三成,也给收缴了吧。”
他自从开皇四年跟随崔澈以来,如今也有二十三年,哪怕是跟随崔澈在幽州举兵的时候,日子也没有坐上这户部尚书难熬。
在崔澈打压佛、道两教以前,赵元淑因为国库,愁得整宿整宿睡不着觉,脑袋上甚至有了不少白头发,要知道,他如今也才年过四旬。
崔澈也清楚赵元淑的难处,安慰道:
“马上便是秋收了,再熬一熬,等年底税银入库,就不会这么拮据了。”
赵元淑也没真想让崔澈将道教彻底搜刮干净,毕竟当政之人,不能出尔反尔。
面对崔澈这番安慰,赵元淑也只能强打精神,继续来为他当这个家。
崔澈原本还计划着要在留出新建水师的预算外,在各地建立校舍,大兴文教,
他可以剥削佛教、道教,可面对同为三教之一的儒教,也就只能当个散财童子。
崔澈丝毫不担心让僧人净身,会使得佛教与宦官合流,从而执掌权力。
毕竟在古代的中国,佛教要想掌权,还得问过儒教这一尊庞然巨物。
在崔澈与众人定下水师的规模后,由赵元淑领着一众户部官吏计算后,才知道,从佛道两教搜刮来的钱财,也就够崔澈征召民夫砍伐运输巨木,建造船只,供养水师将士与船工。
经历过周武帝的禁绝佛道的打击,哪怕崔澈将佛道两教二十七年的积累尽数收去,也实在经不起他折腾太多的事情。
好在崔澈也对建设水军的耗费早有心理准备,否则也不会一直拖延到今天。
实际上,从佛教收缴而来的,更多还是田亩。
在古人朴素的理财观念下,购买田地永远是他们最优先的投资选择。
均田制下,公田不能买卖,但除去永业田之外的私田,是能够自由转让的。
所谓公田,便是北魏年间,将无主之地所归国有,然而那些有主之地,国家自然是承认其土地所有权,听其买卖。
崔澈收缴了这些寺院兼并的私田,自然不可能将其转卖。
这才导致崔澈刮佛道两教的油水,却只能组建一支水师。
好在收缴大量的寺院田亩,也算是抑制兼并,稍稍缓和了三河地区的人地矛盾。
崔澈迁徙人口实边的计划也一直在施行,只不过不再是官府强迫民众迁徙。
而是本着自愿的原则,崔澈为愿意前往燕地、辽西的迁户足额分配田地,减免他们的赋税,鼓励民众拖家带口,前往燕地谋生。
还有
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