2)第十四章 强夺火焰刀 指点鸠摩智_诸天从圆梦师开始
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  当即起了夺得火焰刀的打算,六脉神剑可以当作是加特林六管旋转机关枪,火焰刀可以当作是远程火炮啊。

  杨敛当即追上了栖身在天龙寺外的鸠摩智,直接开口说道:“交出火焰刀的功法。”

  鸠摩智二话不说,抬手一记火焰刀向着杨敛袭来,杨敛轻轻伸出中指,屈指一弹,便将鸠摩智打出的火焰刀弹灭。

  鸠摩智大惊。只不过,更令鸠摩智惊讶的是,杨敛手腕一翻,一把龙爪剑出现在手中,杨敛手中剑一挥,一道四十米长的剑气擦着鸠摩智身边呼啸而去。

  杨敛这一剑重在震慑,没有伤到鸠摩智,但鸠摩智被这道四十米长的剑气直接吓跪了。

  “前辈息怒,晚辈这就奉上火焰刀!”鸠摩智二话不说,立即奉上了火焰刀秘笈。

  杨敛瞅了瞅,发现并没有作假,火焰刀、参合指、六脉神剑、一阳指等这类远程打击的功夫,其实本质上是一样的,都是靠真气伤敌,走特定的行功路线,用特定的方式打出特定的效果。

  “你有了这等神功还要六脉神剑干什么?”杨敛不解地问道。

  “晚辈与慕容博有约,当年慕容博给在下三门少林七十二绝技,让在下换得六脉神剑……”鸠摩智说出了他的借口。

  “停,我看你是贪图六脉神剑吧,你走错路了。”

  “听说你是大轮寺的住持,号大轮明王,高傲自负,痴迷武学,虽然为达目的不择手段,但本性不恶;虽三毒炽盛,却不破杀戒,自始至终未杀一人,看在你还未彻底沦落的份上,也看在你奉上火焰刀的份上,特来提点你几句,听得进去就听,听不进去就拉倒。”

  “你现在最大的问题就是贪多却嚼不烂,本末倒置,不是武功功法学的越多实力越强。天下武功如恒河之沙,根本不可能学全。武功,说到底不过是力量、速度和技巧的集合,你学那么多武功,那么多运力法门,相互冲突了咋办?”

  “你可知武道十一境?”杨敛问道,随即将武道十一境的详细情况一说,然后说道:“你现在本已经是后天圆满境界,所学太杂,才导致你的武功难以寸进。”

  “现阶段要想晋升先天,不是多修练各种神功,而是化繁为简,化多为精,样样通、样样松,不如专注一门神功,将这门神功修练至极境,方可后天大圆满,然后化后天为先天。”

  “你用你自己的脑袋想想,火焰刀和六脉神剑有什么区别?不都是远程打击的功法吗?或许六脉神剑比火焰刀精妙,但再精妙又如何,还不是靠内力来驱使?”

  “内力强大才是根本!没有内力,再有精妙的六脉神剑又如何?有修练六脉神剑那功夫不如修练内功,将你那驳杂不堪的内功精练到至精至纯,量变引起质变。”

  “好了,话已至此,何去何从,你自行选择。”杨敛说完便运起轻功化作一只蝙蝠,直接离开了。

  鸠摩智看着杨敛四十米剑气噼出的壕沟默然不语,在这壕沟前,一坐就是坐了三天。天龙寺的众僧看到这种情况,明白鸠摩智在顿悟,便没有打扰,而是趁此修练起了六脉神剑,段誉也没有闲着,继续修练辟邪剑法。

  等鸠摩智清醒过来,再次来到天龙寺,这次并未强行索要六脉神剑,而是行了一礼就直接离开了。鸠摩智离开天龙寺后直奔姑苏燕子坞,准备给慕容博一个交待,交待完后就返回吐蕃大轮寺。

  杨敛也没有想到自己一席话居然能让鸠摩智幡然悔悟,看清自己前方之路,可能,杨敛那一剑给鸠摩智的震撼太过强烈吧。

  杨敛在回程的路上,不断地试验着六脉神剑以及火焰刀,发现自己预想的不错,六脉神剑就是加特林,火焰刀就是火炮。

  以后不管是遇到单个敌人,还是大片军队,先行用火焰刀轰炸一番,然后再用六脉神剑来一波洗地,最后再用一阳指点射,恩,完美!

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