首三大源流未现之前，一名僧者莫名得到一柄犀角神兵，冥冥之中，声识传耳，告知此兵刃能涤尽世间罪恶，更能证己大道，过程中，僧者行事愈加极端，甚至杀上传闻中的罪恶之都，进行「千罪祭血屠城仪式」，传说中的罪恶之都，七天之内，血流成河。

　　而这一切都在天阎魔城的算计中——培养佛愆·鬼如来，这才是涤罪犀角的真正功能。

　　然而，灭罪执着反噬佛根，僧者濒临形散之际，从善之血以命相殉，破除魔障。

　　僧者噩梦乍醒，幡然悔悟，然极罪之血千数缺一，罪恶之都最后的血脉免于劫难，却也种下了日后灭神之祸，也就是号天穷的复仇。

　　僧者的罪愆来自于对「罪」的执着与滥杀，纵使罪恶之都是充满原罪的地方，依照一般佛家观念，仍以慈悲渡世为主，如此罪恶汇集之地，必然受到大家关注。

　　因此僧者的疯狂举动，自然引来各界目光，也成为当时佛门中人「引以为耻」的过去，自然想尽办法重重封锁，经过时代变迁，佛尊、佛皇、佛首三大源流并起，奠定佛门完整体系，如今，对于此事也甚少有人了解，只是没有人知道当年的佛愆便是如今的佛首。

　　死在犀角之下的，是僧者与御神风共同的朋友—玉横雪。

　　所谓「从善之血」意即玉横雪从前为恶，而后归入正道。开化他的人，其实就是那名僧者。

　　因此，玉横雪偿还前恩，御神风也因玉横雪的全然信任，决定帮僧者隐藏过往，因此「帝如来」这个身份可说是在御神风的关注下诞生的。

　　话说在鬼如来恢复理智后，茫茫无依，此时，一名自称招提的僧侣，给了他一柄拥有充沛灵力、足以抗衡涤罪犀角的空刀，代表了从头开始的抉择。

　　此后，鬼如来逐渐修成帝如来，乃至于创建云鼓雷峰的过程中，也将空刀修成了具有实体形象「佛刑禅那」。

　　之后待帝如来完全创建好云鼓雷峰，为不再杀生，便将之封于云鼓雷峰。

　　云鼓雷峰入口，扫禅山门。

　　参天宝树，交织多少悟禅岁月，漫山飘叶，自有一段荣谢故事，素还真踏上扫禅山门，满目萧然中，能觑得多少机锋。

　　素还真只见一位招提僧，在打扫山门，看口道：“这位师傅，请问？”

　　只见招提僧转身对素还真说道：“施主，请将你手中兵器放下。”

　　素还真听罢，便将身上所背之剑放在地上。

　　又闻招提僧言道：“我说是手中凶器。”

　　而后素还真又将手中拂尘也一并放下。

　　再闻招提僧言：“非也，是你手中执杀之念。”

　　素还真回答道：“素某一身磊落，毫无掩饰，杀器无，杀念更无。”

　　招提僧说道：“无执杀之念，为何我见你一身杀气”

　　招提僧挥动手中扫帚，打向素还真，素还真急忙说道：“这

　　请收藏：https://m.biqu4.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）