说到妖怪,很多人脑子里自然会浮现出相应的形象,这多是拜《西游记》和其他古老的典籍所赐,事实上所谓的妖并没有人们想的那般神通广大。
这就涉及到了一个定义,精怪和妖的定义。
理论上来说,万物只要时间久了,都有可能变成精怪,自然物体及器物类,山精、树怪、碑碣、铜像、石人、石马之类经年累月,吸天地灵气,再经偶然机缘契合,造化成精。这些见诸民间传说很多。这些精物一般不主动侵害人,只有人在不经意间伤害、冲撞到它时,才会对人造成危害。
甚至说,虽然成了精怪,但是灵智未开,比如说一块石头已经成精了,但是它却不会意识到这一点,依然混混沌沌,需要被高深的修行者点醒。
新生的精怪不仅仅懵懂,而且脆弱,古时候都有村民拿着钢叉,农具杀死妖的传说,然而那一般般都是精怪,而并不是妖。
妖是通晓了修炼的精怪变成的,这要从修炼讲起,古道教为我们阐述了人修炼的过程,叫做性命圭旨,就是通过练气从普通人升华到具备大智慧、元神脱离**的过程。
当然,这也只是一种设想,也可以说是追求,或者是梦想,这就跟人类说科技发展到巅峰就能征服宇宙一样,虽然荒诞而又遥远,但这个目标却是要有的。
按照道家玄乎的说法,通过静坐、存想,运动体内气机,运行周天,经过五时七候,于丹田结丹,练而成圣婴,久久内练冲出百会,进而成仙。这对于了解道教的人是不陌生的。
然而在我的角度来看,这个说法挺扯淡的,有着糊弄人的嫌疑,修行固然能让人发生质变,但要说“成仙”,那就和吹牛没什么区别了,所以这种言论只能听听,不能当真。
我比较信奉道教所言的道理,如《道德经》所言:“天地不仁以万物为刍狗”。动物与人一样同等地享有这个条件和权力。它们也与人遵循同一法则,也就是说人修炼,精怪也可以,狐狸吞吐火球、狐狸拜日现象在乡下广为传言,还有东北的黄大仙传说,猫的九命论等等。
有灵性的动物,最容易变成妖精,北方的狐狸、猫,东北的黄鼠狼,南方的蟒蛇、乌龟。记载的如狮子、老虎、野驴、孔雀、野鸡等,民间也有传言的蜘蛛、兔子、老鼠等。
所以,其实对于我这个了解内情的修行者来说,看到传说中的妖,第一反应不是惧怕,而是好奇。
这所谓的狼尊是以一种魂魄的状态出现的,而并不是本尊,这就是妖精比人便利的一点了,这是天赋,人的魂魄要出窍风险很大,而精怪的魂魄相比于人来说要强大的多,因为能变成精怪的动物,往往都经过了数百年的修行,灵魂自然要强的多。
只是我不明白,为什么极乐僧几人可以
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