后招募民夫开始修砌。

　　墓修到一半时，一个名叫尹怀岩的道士游历至此，当即指出此地藏“孽”气，有“虬”为祟，而朱孝印是皇亲，命为“蛟”数，葬于“虬”气之中必定成妖，故此墓不该修于此处。后来，有人把尹怀岩的话告诉了朱孝印，朱孝印听闻后大怒，要把尹怀岩抓到官府治罪，后来尹怀岩留给监工一柄铜剑，并告诉监工，让其在墓葬修好后将此物利刃朝上置于棺椁的正下方，并言明此举乃为造福一方百姓之事，之后便失踪了。在当时，在王墓中动手脚可是逆罪，尤其是把利刃对着棺椁，这种事万一泄露出去可是要满门抄斩的，这个监工一来对道士的话将信将疑，二来也没胆量真的去埋铜剑，此事也便不了了之了。

　　十年后，朱孝印归天，下葬不久，其葬地周边三百里便开始闹洪灾，万亩良田毁于一旦，数以万计的老百姓流离失所，而那个监工的两个孩子也在洪灾中染病而终，这个监工这时才想到当年尹道士让自己埋剑的用意，不过此时一切都已经晚了。

　　按照书中记载的说法，当时尹怀岩嘴里的所谓“妖”，指的就是“蛟褫”，普通的“虬褫”是有眼睛的，也就是说，这种东西至多算是有一定道行的畜性，但基本上还属于动物的范畴，必须依靠“视觉”观察外界，但如果有将相之“蛟数”相助的话，便会修成“蛟褫”，据传其并没有眼睛，而是以阴阳辨是非，已经介乎于动物与恶鬼之间了，但相比起恶鬼，这种东西却保留了动物的灵性，也就是说，其智商要比恶鬼高出不少。

　　不过像“虬褫”这种东西本来就少，再凑巧碰上将相之“蛟数”的几率就更是小得可怜，在《茅山笔记》中也有“蛟褫”的画像，就是没有眼睛的，石三觉得这种虚无缥缈的东西无非就是个传说，也没当回事，刚才听孙亭一说也没想起来，但经孟老鬼这么一提醒，心里也是凉了一半，虽说书上对这种东西记载不多，但在师傅马真人的书中，这东西可要比恶鬼畜性都难对付，据说清末的时候，山东曾经闹过这东西，茅山教曾有一任掌教带着两个徒弟去对付，结果老哥仨一个不剩全被放倒了，最后除了师傅双目失明以外，二个弟子一律以失明外加疯疯癫癫告终，当年马思甲老爷子也栽过一次，按句现代的话说：差点就扑街了，据说还是被王四照救的，当时不知道是什么东西，但经事后分析，便很可能是这东西。

　　正在石三越想越头大的时候，只听石室外面隐隐传来了一阵沙沙的声响，就好像蝎子爬沙子地一样。

　　“坏了！追过来了！”孟老鬼这时候也手忙脚乱了。

　　“三儿，抄家伙！来不及堵了。”说罢孟老鬼拽出了七星剑，听孟老鬼这么一喊，

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