1)第二百七十章 新领悟_罗天罡尊颜墨
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  “真人,你是做什么的?”

  “嗯?什么做什么?”

  经过一路相随,一路聊天,阮灵月感觉与颜墨已经非常熟络,并且觉得和这位真人脾性相投,此刻便不假思索地问道,见颜墨不解又补充道:“真人,你在世间所执何业?是朝廷命官吗?”

  “哦,不,我还不算朝廷命官,我今年才17岁,本是一个学生,在学堂里求学。最近天下发生音灾,意识魔横行,官府便请我出来,到各地灭魔,拯救入魔群众。”

  颜墨呵呵一笑,尽量用她们能理解的话语跟她们交流。

  “真人,你真厉害,如此年轻,便成就斐然,受到官府徵辟。你的道法,是在官学里学到的吗?”阮灵月崇敬中带着羡慕。

  “徵辟制”是大秦二世扶苏皇帝首创制定的擢用特殊人才的一种制度,是并列于“军功爵制度”和“察举选任制”的人事制度。

  主要包括皇帝的“徵”和郡县的“辟”两种方式,故称“徵辟”。一直沿用了近两千年,直到共和才正式废除。

  现在虽说在官方受西方政治思潮影响,正式的人事制度里不再提“徵、辟”二字,而是以察举选任制改制后的公务科目考试为主,但上到朝堂大长老,下到市、县长,用人思维里却仍然带有这种制度的烙印。

  如今官方让颜墨从事演出救人,参与救灾工作,骨子里其实仍然是一种“徵辟”人才的任用方式。

  所以不论在中央救灾委员会里还是在九鹤市的市长办公会上,对于任用颜墨救灾,并没有引发什么程序上异议的声音。就算官府发奖发薪也不会引起官、民的反对,因为这就相当于官员的办公经费啊!

  怪不得程惜龄和程长空、朱剑哲讨价还价得如此理直气壮,原来她要的这个费用,本质上并不是像前世歌手那样的演出费,而是官员经费薪酬的另一种说法而已。

  不然在这个官本位的国家,文娱事业还不发达的这个时代,一个歌手凭何能获得如此高薪?

  凭本事?不,不,不,歌唱这个行业到现在为止根本没有过有人有这么高的收入,你再有本事,骤然之下拿如此高的薪酬,体制内一定有反对的声浪。

  之所以没有引发轩然大波,本质上并不是靠他的本事。

  根本原因还是在这时空官、民的思维里,他们已经下意识的认为官方就应该徵辟颜墨作为救灾官员。

  对,就是作为官员救灾演出,而不是前世普通意义上的歌唱明星演出。

  他如今的身份应该是官员而不是歌伎,这就是本质上的差别!这也是为何堂堂一部之长——国民福政部长,对颜墨如此客气优待的根本原因。

  颜墨也是听到阮灵月说到“徵辟”二字之后,脑中前思后想,才豁然开朗,推断出自己在官方中的定位。只是不知为何没有履行徵辟的手续

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