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当然,阮灵珊是不会明白他脸上表情的深层涵义的,她只是为自己灵体发生的变化感觉到欢欣鼓舞。
她们的灵体虽然处于半虚半实的“虚灵”级中期状态,但从修行境界来说,已经是实体灵子了。
这种半虚半实并不是半边透明半边充实,而是指灵体处在一种玄妙的成长状态中,就像果实将熟而未熟。跟透不透明并没有关系。她们的灵体早就可隐可现,还能随意变幻形貌。
其实她们这种灵子,与颜墨、靖虚这种有肉身的灵子,在灵体上还是有所差异的。
严格来说,她们、颜墨、靖虚的灵子,都是各有玄妙,不是一类情况。
比如靖虚是正宗的修炼,从灵境的“显灵层”开始,到“化灵层”再到“真灵层”。
他灵子的轨迹,是一步步历经“察灵级、触灵级、控灵级”、“斩灵级、聚灵级、化灵级”六级修炼,以数十年的功夫,临到老了,这才聚化出三寸高的实体灵子,迈入“真灵层”境界。
但他经过“化灵层”斩灵,重新化生的实体灵子,却暂时失却了幻体灵子时的感觉,如今处于“虚灵级”初期的灵体,除了视、听二感,其他的感觉是相当模糊的。
而颜墨的灵子情况又有所不同,并没有经历“显灵层”“化灵层”,而是重生后直接到了“真灵层”的“虚灵级”。
他在“虚灵级”、“实灵级”这两个阶段,灵体同样是没有健全的感官。感觉和靖虚倒有些类似,大体停留在视听敏锐,而其他感觉模糊的状态。
颜墨灵体健全感官的出现,是在迈入“真灵层”最高级的“神灵级”之后,确切的说,是“智能轮”出现之后才发生的。
阮氏六女的灵子,跟他们两个又是不同。
她们自从死后,就从幻体灵子直接进化到实体灵子,也就是从“显灵层”初级初期,一路飙升到“真灵层”初级初期。
“化灵层”的状态持续时间非常短,从斩灵到化灵就发生在一刹那间。
然后,她们就停留在真灵层“虚灵级”这个境界上,慢慢吸收莲花河两岸民众供奉时产生的灵力,近两千年才进化到半虚半实的中期状态。
不过好在,灵体开始产生实化状态后,身高很快就从三寸长到了生前的高度。
但是在遇到颜墨前,她们也一样是视听敏锐,其他感觉模糊。
这种情况一直持续到刚才,她们将心头灵血拍入灵体后,她们的感官就极快地恢复健全了。
一开始除阮灵珊外,还没有人发现这个问题。
但如今与各种器物接触后,她们才惊讶地发现,自己视、听、嗅、味、触、体各种感觉恢复齐全了,敏锐度就和在生之时一般,甚至有过之而无不及。
众女不由得激动地感慨起来,叽叽喳喳的互相交流自己的感受。
颜墨听到五女说到感觉
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