。

　　当然，阮灵珊是不会明白他脸上表情的深层涵义的，她只是为自己灵体发生的变化感觉到欢欣鼓舞。

　　她们的灵体虽然处于半虚半实的“虚灵”级中期状态，但从修行境界来说，已经是实体灵子了。

　　这种半虚半实并不是半边透明半边充实，而是指灵体处在一种玄妙的成长状态中，就像果实将熟而未熟。跟透不透明并没有关系。她们的灵体早就可隐可现，还能随意变幻形貌。

　　其实她们这种灵子，与颜墨、靖虚这种有肉身的灵子，在灵体上还是有所差异的。

　　严格来说，她们、颜墨、靖虚的灵子，都是各有玄妙，不是一类情况。

　　比如靖虚是正宗的修炼，从灵境的“显灵层”开始，到“化灵层”再到“真灵层”。

　　他灵子的轨迹，是一步步历经“察灵级、触灵级、控灵级”、“斩灵级、聚灵级、化灵级”六级修炼，以数十年的功夫，临到老了，这才聚化出三寸高的实体灵子，迈入“真灵层”境界。

　　但他经过“化灵层”斩灵，重新化生的实体灵子，却暂时失却了幻体灵子时的感觉，如今处于“虚灵级”初期的灵体，除了视、听二感，其他的感觉是相当模糊的。

　　而颜墨的灵子情况又有所不同，并没有经历“显灵层”“化灵层”，而是重生后直接到了“真灵层”的“虚灵级”。

　　他在“虚灵级”、“实灵级”这两个阶段，灵体同样是没有健全的感官。感觉和靖虚倒有些类似，大体停留在视听敏锐，而其他感觉模糊的状态。

　　颜墨灵体健全感官的出现，是在迈入“真灵层”最高级的“神灵级”之后，确切的说，是“智能轮”出现之后才发生的。

　　阮氏六女的灵子，跟他们两个又是不同。

　　她们自从死后，就从幻体灵子直接进化到实体灵子，也就是从“显灵层”初级初期，一路飙升到“真灵层”初级初期。

　　“化灵层”的状态持续时间非常短，从斩灵到化灵就发生在一刹那间。

　　然后，她们就停留在真灵层“虚灵级”这个境界上，慢慢吸收莲花河两岸民众供奉时产生的灵力，近两千年才进化到半虚半实的中期状态。

　　不过好在，灵体开始产生实化状态后，身高很快就从三寸长到了生前的高度。

　　但是在遇到颜墨前，她们也一样是视听敏锐，其他感觉模糊。

　　这种情况一直持续到刚才，她们将心头灵血拍入灵体后，她们的感官就极快地恢复健全了。

　　一开始除阮灵珊外，还没有人发现这个问题。

　　但如今与各种器物接触后，她们才惊讶地发现，自己视、听、嗅、味、触、体各种感觉恢复齐全了，敏锐度就和在生之时一般，甚至有过之而无不及。

　　众女不由得激动地感慨起来，叽叽喳喳的互相交流自己的感受。

　　颜墨听到五女说到感觉

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