个等级的细节，曰辨五齐之名：一曰泛齐、二曰醴齐、三曰盎齐、四曰醍齐、五曰沈齐。红酒在太师祖出生的时代，是区分酒质的一个等级，属于第二等级的好酒。
“醐字单用没有任何意义，它的出现，是后来北方少数民族为了搭配‘醍’字用以指从牛奶中提炼出来的精华而发明出来的。
“师父还说，这个‘醐’字是‘糊’字的雅写之法，牛奶精华原来就有‘醍醐’和‘醍糊’两种写法，为了书写美观，特将‘米’字旁改为‘酉’字旁。
“所以，醍醐二字，特指从牛奶中提炼出来的精华。古人云，从牛出乳，从乳出酪，从酪出生酥，从生酥出熟酥，从熟酥出醍醐，醍醐最上。”
颜墨听她侃侃而谈，一口气将醍醐二字的来历说得清清楚楚，哑然失笑，道：“好静儿，你学习真用功！”
郭丽静绝美的脸蛋一红，又羞又喜，道：“师叔祖过奖了！”
颜墨看到她红扑扑的小脸蛋，心中一荡，伸手轻搂，将她揽入怀中，啪达一声，亲吻了一口。
郭丽静被他拥抱亲吻，瞬间生出销魂蚀骨的感觉，一颗心飘飘荡荡，一股春潮从心底涌出。
这种前所未有的感觉让她又慌又喜，为了逃避这种陌生的感觉，她娇喘细细的问道：“师叔祖，您还未告诉弟子什么是醍醐灌顶呢！”
颜墨自然感觉到了她事到临头产生的心理波动，为了安抚她，捋顺她的情绪，颜墨温声细语，细细解说：
“好静儿，醍醐灌顶指的就是将知识-功-法的精华直接灌入别人脑中，这种法门，来自古象雄佛法。
“古象雄佛法发源于我国西部的大雪山之中，现在又称古象法。在一万多年前，那里有个国家叫象雄国，出了一个悟道之人，叫辛饶弥沃，他将自己悟的道称为佛法，后人叫他辛饶弥沃如来佛祖。
“古象雄佛法传到天竺，天竺之徒将其改头换面，掐头去尾，抽筋换髓，以次充好，迎合世俗之人，形成了当今之世的媚俗佛法。重新东传之后，有了现在的佛门三派，藏传佛教，汉地佛教，和南传佛教。
“如今世人皆以为佛教创始于天竺，其实乃是天竺之人贪天之功，窃古象雄人之法。
“古象法中，有一门节省门徒领悟功法时间的法门，就是师父将自己领悟的道法，直接用玄妙的法门传到弟子的脑中，让弟子领会到师父领悟的道法。
“后来的佛门，将这种玄妙的法门命名为醍醐灌顶。不过，可笑的是，随着古象法的失传，现在佛门三派的弟子，基本上已经不能使出正宗的醍醐灌顶之法了，传法传道的效果差得很。
“现在许多寺庙号称高僧的人施展的醍醐灌顶，往往都只是一种蒙骗信众的仪式，根本没有任何智慧传承的实际效果。”
颜墨一边说，一边手脚并用，缠上郭丽静，对她轻怜蜜爱，调动起她身体本能的反应。
郭丽静听着颜墨悦耳动听的声音，嗅着颜墨幽远扑鼻的香味，感受着颜墨带着魔力的肢体挨-擦，不过一盏茶时间，就四肢瘫软，吟声阵阵。
郭丽静压抑的轻吟声钻入颜墨的耳中，简直比某哥更有效，他刹那间血脉贲张，春心大动……
颜墨此刻也顾不上再说什么醍醐灌顶了，将郭丽静摆好姿势，用力一沉，吹响了冲锋号。
他现在要实践醍醐灌底，哦不，水漫金山，也不对，应该是兴云布雨，搓粉团朱，弄玉刁香，钻洞逾墙……
郭丽静的喘息变成“嘤——”地一声痛呼，眼角霎时落下两滴清泪。
随着木床发出有节奏的响声，郭丽静口中发出一阵似笑非笑，似哭非哭的喉啼怪声……
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