天问：河卒官汤，尊食宗绪？
屈原：勋阖梦生，少离散亡。
活灵的十二个时身，分散在十二座霄宙重天中的凡尘天，他们如同过河卒子一样，历练着十二个不同的红尘。
在十二个时身中，有一个时身是最尊贵强大的，被称为少尊，少尊一般都肩负着天道的天命，
其他的十一个时身都是陪衬，他们肩负着游历红尘感悟的始命，被仙人们称为宗绪。
在宗绪时身结束短暂的一生后，就会回归少尊，真身就得以逐步完整，真我得以逐渐圆融。
宗绪回归少尊的方式有两种：
一种是宗绪逐渐或突然死亡，时身就会被那座霄宙的外物带回尊身，外物有很多种。
一般是棺材，也有的是宝物，比如把非禅带过来的那部手机就是宝物，这种可以穿透霄宙重天的宝物，很可能是其他活灵的天具元宝。
这就是勋阖！
一种是少尊梦中弑宗，当少尊时身渴求真我圆融时，就会终止其他的宗绪时身继续历练红尘。
主要方式是，少尊时身会利用自己的梦境把他们逐一杀死，让宗续时身回归真身，从而让真我快速圆融。
这就是梦生！
当然也会出现少尊死亡的情况，少尊时身一旦死亡，在其他霄宙中的十一个宗绪时身，就会瞬间消散墟亡，太初宇宙从此查无此人。
这就是少离散亡！
在幸韫忍不住继续偷笑时，非禅默默回答了一句天问，把一盘盘灵物食材准备好了，随后一番炒烤烧炖煮，然后一道道玄妙的无双美味就端上石桌，最后连她的筷子都给递过去了。
圣曰：食不言，寝不语。非禅很奇怪幸玄夫妇为啥忘了教导这句话，只是二人晚宴，只有十二道菜，在幸韫的叨唠下，结果足足吃了一个时辰零三刻。
吃完饭才没过多久，幸韫又吃着朱雀益血枣糕，喝着玄武固本杏汤，还不断对非禅挑刺着：
怂娃儿，你说话老要瞒着我，这是为啥呀？
啊？我没有啊，瞒你啥了？
正在施法净洗碗筷的非禅，扭过头迷惑地看着她。
你刚才说了五界十一重天，还有第六界第一重天，怎么不告诉我？
要我帮你说，以下所说的事，是我需要知道，这句话么？嘿嘿
恢复活力的幸韫很皮实，对此非禅深有体会，他不由笑了：
呵呵，我以为什么事啊，那我就不瞒你了。
第六界是初真界。
唯一重天，即第一重初真天。
此界之内，真虚合道，造化紫气。
初真宙核，三亿光阴，太初本源。
万灵母胎，万物元地，万化真始。
在太初宇宙中，
没有初真宙核，就没有太初宇宙的本源，就没有太初宇宙的时间，也就没有太初宇宙的生机，祂是太初宇宙的真灵天意。
没有太虚寰宇，就没有太初宇宙的发展，就没有太初宇宙的空间，也就没有太初宇宙
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