2)第 187 章 且行且乐_夫子剑
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  种,明知道自己变成了木偶,却甘愿做木偶,就真的是想象不出的可怕了。

  “师傅,那您教我点啥吧!”王虚百无聊赖的说道。

  “你想学点啥?”师傅问道。

  “我不知道我想学的是啥!”王虚说道。

  “好吧,先教你两个字,无为!”师傅说道。

  “啥?”王虚万万没想到,无为自己又不是不知道,还用一本正经的教吗。

  “中未平和,择中取正,凝神沉势,沉势如释可得无为!”师傅说道。

  “关键在于势?”王虚问道。

  “正释!”师傅说道。

  “这个简单,再教点别的呗!”王虚说道。

  “你能把中庸二字修炼好就已经不错了,去吧!”师傅刚说完,王虚就被传送出了虚弥洞。

  随后师傅的声音也跟着被传了出来,“从今以后,非我召唤,不得来见”。

  这老头,总是让人很无语,王虚摇了摇头便自离开。

  虚弥洞中,王虚走后师傅不禁摇头低语,这傻小子,哪有什么门派,老夫不过是找个清净的地方养老而已。

  而后,师傅又面色凝重的抬起头,目光有些呆滞,似是在和很久远的过去交流,老先生啊,您说的道不会失传的,只要人们不忘心中的真知良善,道便会永远的传承下去,您可以安心了。

  再说王虚,他以为师傅会教给他一些更为高级的法门,没想到师傅所说的要领全都是笨办法,总而言之,言而总之,就是说,道就在前面,自己找去吧。

  中庸的功夫,需要的是静守,更需要绝对的耐心,若无此志,怕是很难有所成就。

  当王虚进入中庸时,一切向中心化育,似有似无,虚极生物,和其它的修真功法并无不同,一切向道,当到了道之境界,诸般真法在形式上也会越发的趋同,不同的只是各自的持守。

  以无法为有法,以无限为有限,如同王虚对中庸一般,从不能理解到彻悟玄机,那是一个漫长而又艰辛的过程。

  与浩渺之宇宙相比,人心何其小哉,人身何其不足道哉,人之自困于有乃是死地,借无以立乃是生徒,无之广无所不容,无之境无所不有,这便是以无为有的奥义。

  人何以为人,博学之,审问之,慎思之,明辨之,有智有情,有理有灵,皆发乎中庸耳。

  天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教,喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节未之和,中也者,天下之大本,和也者,天下之达道,至中和,天地位焉,万物育焉。

  人之于天地自然,社会自我,诸他诸己,人性受教于道,亦教化于众,明心见性,化育无穷。

  王虚不知道,他的师傅也许是真的,但他的门派却是个彻头彻尾的谎言,他以为自己是有归属的,并且会一直的这样以为下去。

  修炼了几天之后,王虚就把心思转移到了自己的小小洞府了,既然长路漫漫,那就且乐且行吧。

  一条灵犬大黄看家护院,几只小羊羔和一些小鸡仔皆是灵宠,这些小家伙且萌且可爱,要等它们长大至少也得一百年,这也是它们能成为吉祥物的原因。

  数月之后,王虚的洞府俨然变成一个货真价实的快乐农场了。

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