胖子，这里可都是僵尸，我劝你还是不要打主意的好。

　　“僵尸？”

　　“小哥你可别吓我!”

　　“吓你？”白宇笑道，“胖子，难道你没听过湘西赶尸匠吗？”

　　胖子愣了愣，“好像是听过那么一耳朵，据说是赶僵尸的，怎么，真有这事？”

　　“当然是真的!”白宇道，“赶尸是巫术的一部分，和蛊毒，以及落女洞花，并称湘西三邪!”

　　“实际上，赶尸在清朝的时候就有出现，那时候犯人问斩也叫‘秋决’，各州府衙门每年秋分的时候，都会奉刑部的批文处决死牢中的死囚。

　　本地的死囚处决后，都有家属认领收尸，

　　而客籍的死囚就需要在问斩后，被搬运回家乡埋葬，通常就会请一些赶尸匠帮忙。

　　听说赶尸匠人有绝技，能让尸体在运送途中不腐不臭。”

　　胖子听得一愣一愣的，“这么邪乎？”

　　白宇笑道，“咱们倒斗下墓实则也是往返阴阳两界，赶尸并不稀奇。”

　　“我曾听说，一般在秋决临刑的前一天，客籍死囚的亲属和同乡，甚至是一些与死囚素不相识，但好做善事的善人，

　　他们会聚在一起，凑一些银子请来赶尸匠，

　　行刑当天，赶尸匠在法场外等候。

　　午三刻，刀斧手手起刀落，死囚人头落地。

　　再等到监斩官离开法场，赶尸匠即行法事念咒语，然后将被斩的客籍死囚身首缝合在一起，

　　接着用准备好的朱砂涂抹在死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，

　　且每处都以一道神符压住，然后用五色布条绑紧。

　　据说是因为这七处是七窍出入之所，

　　以朱砂神符封住，是为了留住死者的七魄。

　　之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。

　　相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其魂魄留在死者体内。

　　最后，还要在死者颈项上敷满朱砂并贴上神符，用五色布条扎紧;

　　再给死者戴上粽叶斗笠。

　　一切办妥，赶尸匠大喝一声“起!”

　　客籍死尸便会应声站起。

　　赶尸过程中，不管什么天气，赶尸匠都要穿着一双草鞋，

　　身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符。

　　赶尸不能在尸后，而要在尸前带路，

　　一手敲打着小阴锣，一手摇着一个摄魂铃，

　　黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。

　　到死囚家乡两三天前，事先通知死者家属，准备好衣衾棺材，

　　等“死人”一到，立刻将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。

　　整个入殓过程，全由赶尸匠承担，绝对不允许旁人插手和旁观，

　　说是在这些关键时刻，生人一接近尸体，便会有诈尸的危险…”

　　然而话未说完，众人手中光线

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