：“不过是因为古时无纸，以竹木简刻字，若是横刻，则不易展开观看，而竖刻更为方便罢了。如今既有纸，横写竖写，何种方便用何种，不必强求之。”

　　贺知章摇了摇头，觉得叶畅说得似是而非，但他懒得去辩，又指着那些符号问：“这又是何物？”

　　“句段符号，我称之为标点。”叶畅答道：“识字而不知句段者，由此便可知文章真意。”

　　贺知章沉默许久，叹息道：“若孔颖达在世，十一郎你必为儒林公敌。”

　　这话说得叶畅吓了一大跳，他只是从未来方便的角度，进行了这两项变革——在他看来，这两项变化根本无关轻重，既不涉及政治，又不涉及经济，只是干系到人们的阅读习惯，所受的阻力应该不大才对。

　　可贺知章一个“儒林公敌”，象是当头一盆冰水一般，让叶畅悚然动容。

　　孔颖达乃李世民时硕儒，奉命编《五经正义》，一举改变儒学异论相搅的局面。此人也固执刚正，言必称古，若是他在世，确实会攻讦叶畅，要把他打成儒林公敌。

　　即使孔颖达已死，象他这样的保守顽固之人也不会少，就连以开明和奖掖后进闻名于世的贺知章，对叶畅的这种变革都明显执否定态度。

　　“若是方便，还是竖着给我印吧，这些标点，亦不必加。”贺知章缓缓又说道。

　　他既辞官致仕，一心求仙访道，便不欲再卷入什么风波之中。但叶畅推出的这个变革，又很明显会在儒林搅起风雨，若不是怜惜叶畅有才而不得志，贺知章甚至都想着与叶畅断交了。

　　这让叶畅甚为尴尬。

　　原本印出这卷送别诗集，一来确实是感激贺知章的看重，二来也是借贺知章在天下文人中的名声，传播自己的私货。可如今贺知章一句话，便让他打的如意算盘落了空。他一向觉得贺知章乃是老顽童一般的性子，如今又准备修道，应该不会在意被自己利用一番。

　　但这个时代的人物，虽然都是历史人物，却没有谁是真蠢的。叶畅明白自己的小心思已经被贺知章看破，贺知章虽未表现出着恼来，却也拒绝了他的意图。他心念一转，也不强求，当下点头道：“贺公说的是，某太过草率轻狂了。”

　　“十一郎才十七岁，天姿卓尔，机智无双，又有仙人入梦，只需养望四十年，何愁不能如同孔颖达一般，成为天下文宗？”贺知章怕他失落，半是安慰地说了一句。

　　叶畅如何能不失落，他盘算好龗的计龗划，只因为贺知章不配合，便成为泡影。

　　旋即，他意识到贺知章的意思。

　　他如今十七岁，养望四十年，五十七岁时入朝为相，那还是壮年，那时以天下文宗的身份再推动这变革，必然事半功倍。

　　但叶畅等不得，他等得，安史之乱也等不得。

　　大唐经过短暂的盛世之后，如今已经弊根深种，即使没有安禄山史思明，亦会有其余问题爆发。这个矛盾，归根到底还是经济问题：庞大的帝国疆域，需要周边有强兵守卫，而虚弱的帝国财政，又不足以支持中央维系压制周围强兵的军力，于是外强中干之局势形成。

　　而且叶畅不认为自己能长命百岁，若等到五十岁之后再来推行变革，只怕功尚未成，身已老死，人亡政息。

　　“贺公可是说笑了，天下文宗？一想到要皓首穷经才能成为天下文宗，某便觉得不寒而栗。某只想着逍遥自在，每日里炼炼丹弹弹琴，诗酒自乐，予愿足矣。”叶畅只能作罢，虚言搪塞，另想他法了。

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