人各有志，并非所有中原民都心甘情愿的卖命。

　　天下人形形色色，分三六九等，胆小惧死者无不充斥其中，对编练新附民造成了很大影响。

　　这些人逼不得，用不得，不比中原各诸侯国强征民力充军，老百姓至少是在为自己的国家和土地作战，在军功激励下，为了建功立业拼命流血。纵有不满，但在两军交战阵前，通常不会临阵叛投反戈一击。

　　而这些中原民，没有明确的文明归属感，将他们送上战场，任何情况都可能发生。故而无法强迫其充军作战，稍有不慎，就可能给己方带来严重恶果。

　　因此只能将不愿从军者其组织起来，分派诸如建房、运输、耕作等体力劳动，前番联军缴获些种子，小范围的屯垦也由这些散人集中耕作。

　　当然，要治你，办法还是很多的。

　　但凡不愿效死命冲杀的男丁，返回中原后各项福利都会缩水，当下口粮配给用命者优先，人家喝酒吃肉，你就三顿光饼稀粥。

　　这个世界既是公平的，同样也是不公平，在乎于如何去争。

　　此外军中逾十万妇女，时常日久逐渐暴露出诸多问题，如怀孕和难以节制的生理需求问题。

　　妇女中多数为有妇之夫，还有不少些寡妇，甚至是被金雪狄糟蹋的女子，这些女子身份低贱，因金雪狄人对中原民女子实行初夜权，故而这些妇女尽无完身，在村中地位极为低贱甚至悲惨。

　　特殊时期人欲为大，活了今天，不知还有无明日，无论联军还是新附民，暗中多有男女之事，由此带来怀孕问题。

　　中原各国皆有妓营，主要也是为了束缚军纪犒劳三军，避免战时纵兵为患，造成恶劣影响。

　　这件事上百里燕和公良文、苏方义的意见较为一致，外松内紧，不能管的太严，但也不能放任不管，此外也能促进民族认同，增强归属和忠诚。

　　水军修整数日后，百里燕率船百艘，满载兵士北上西进。

　　此前盘踞在西河下游至下游贝伦尔河的百余艘蛮军战船，依然盘踞于下游，百里燕主力前番不在期间，又试图逆流而上袭击联军分属船队，以帮助西岸金雪狄步军渡河，结果反遭御客船队挫败，损失战船数艘，还被缴获俘虏一艘。

　　此番百里燕停靠西河，这股不足百艘战船的水军依然滞留于下游，仍不知死，继续逗留在下游贝伦尔河中游弋，不知西逃汇合其水军主力。

　　百里燕未予理会，率船队继续西进，而留守西河的分属船队有九十多艘战船，足以制衡西河上下游。

　　行船西去数日，进入伯德米斯河，伯德米斯南北走向，平行于雅思艾瀑布河以西近一百四十多里，经伯德米斯河可去博格拉特湖，百里燕由此改道，逆水向南。

　　伯德米斯河两岸所属金雪狄人村庄并不多，越往南，越接近中原民村落，可供劫掠的目标并不多。

　　即便如此，沿途还是劫走了不少渔船小舟为联军所驱使。同时金雪狄人的斥候在发现联军水军改道后，两日内便招来两三万轻骑紧随在后。

　　百里燕进入伯德米斯消息传至博格拉特水营，最初让穆尼百思不得其解。

　　上游西进水道狭窄，这点他非常清楚，非常利于填土封河，或是沉船封河。上百艘战船进入小河，除非进入湖泊和大河，否则掉头都是问题，一旦被截断首尾进退之路，上百艘战船就是瓮中之鳖，根本难以逃脱。

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